第382章参会名单
时隔只有一年，即使放眼整座皇城，结丹者也寥寥无几。
但藤晋正好有一位相熟之人，近期刚刚进阶成功。
此人是镇文府的古尊禅，也是方独树在倚天脉的四师弟。
滕晋被方贤辅接引到皇城时，古尊禅正待在镇文府的一间偏殿内，全神贯注听着一位老妪耳提面命的教诲。
别看古尊禅已经晋升金丹期长老，但在老妪面前却显得小心翼翼，大气都不敢喘一口。
这老妪是昔年的玄锦文师，早在二十余年前就在回春莲灵的帮助下，侥幸渡劫成功，突破金丹桎梏，一跃成为镇文府第二位元婴祖师。
自玄锦文师结婴以后，前祖师齐道鸣认为镇文府已经安稳无虞，不需要继续留在河西坐镇。
在玄锦文师结婴后的次年，齐道鸣加入了大磐国的使团，远行去了青河神洲的北庭府，作为使者常居在了北庭境。
因为路途遥远，齐道鸣已经有二十余年没有返回河西，但他每年都会传送符信。
前不久又有新信送至镇文府，玄锦祖师接到符信后，原本是要按照惯例，先召集府上诸脉弟子，然后通知凤鸣府的方独树与齐嫦真，把两府弟子召齐后，再当场宣读齐道鸣的信函内容。
但事情赶的很巧。
齐嫦真正好要给方独树张罗百岁寿宴，玄锦祖师听说后，就要求齐嫦真把寿宴的举办地点安排在镇文府。
这么做的用意是方便玄锦祖师也凑一凑寿宴的热闹，她作为元婴祖师，不可能屈尊跑到凤鸣府，所以让方独树过来，她才能赶上这一场典礼。
同时，两府弟子可以聚齐，她也好宣读齐道鸣的符信。
关键还在于，通过方独树的寿宴，给皇城修士传递一个确切信号，凤鸣府与镇文府就是一家，亲密无间根本不分你我。
玄锦祖师做下这个决定时，镇文府上下所有弟子，全都无比赞同。
至于方独树贵为大磐亲王，却选择在镇文府举办寿宴，会不会给皇城修士造成自降身份的寒酸印象？这完全不会。
皇城修士只会认为方独树饮水思源，不忘初心。
为了把这场寿宴办的妥帖风光，两府弟子提前月余已经开始忙碌。
他们精心筹备了这么久，今天终于迎来了宴会召开的时刻。
趁着时辰还早，距离宴会开启尚有一两个时辰。
玄锦祖师就把镇文府的所有金丹期长老以及方独树与齐嫦真，单独召至偏殿，先商议了齐道鸣的符信事宜。
偏殿内。
萧杜两位文师坐在玄锦祖师的下首第一排，两人都是齐道鸣的真传弟子，年寿又长，已经有三百余岁，目前是帮助玄锦祖师处理镇文府公务的左右手。
其实齐道鸣的首座弟子是臧剑文师，但臧剑文师与齐家的炼真文师，全部跟随齐道鸣远行去了北庭府，萧杜两位文师就成了镇文府的首座。
次座是三封文师与齐广襄，他们夫妇俩是方独树的启蒙座师，虽然齐广襄修为已经落在方独树后面，却仍旧能坐在方独树前面。
第三排座位是方独树与夏琪文师，如今的镇文府上，其他文师都是嫡系出身，唯独夏琪文师是例外，她是从一介小记名弟子，一步步冲到金丹期境界。
夏琪文师所看重只有修行，其余一概不放在心上，所以让她与方独树这个后辈平起平坐，她没有任何意见。
最后一排是齐嫦真与新进阶的古尊禅，两人本就是师姐弟的关系，又都是最近几年才进阶金丹，坐在一排倒也合适。
玄锦祖师环望大殿，在诸长老身上打量一遍，先发了一句感叹：“咱们府上的八位金丹期修士，竟然有五位都出自倚天脉，干脆把镇文府改名叫倚天府算了。”
这话听上去像是开玩笑，但玄锦祖师却一脸认真。
搞的在场八人面面相觑，都不知道应该怎么接话。
好在玄锦祖师只是随口一提。
她旋即举起齐道鸣的符信，进入正题：“祖师来信说，他准备离开北庭府，前去参加扶摇法会！”
扶摇法会就是闯探扶摇塔的行动。
所有人都把目光转向方独树，他已经决定跟随何铁掌所组织的大磐修士队伍，结伴赶赴扶摇塔，等到百岁寿宴结束后就要启程。
齐道鸣突然在这时来信，恐怕是想趁着何铁掌的队伍一起入塔。
方独树道：“祖师是大磐朝廷的使者，如果他也参加法会，理应与大磐修士结伴闯塔，这事我会上禀何师兄。”
玄锦祖师朝他点头：“祖师也是这个意思，北庭府位于边疆，府中修士不宜擅离职守，就没有派遣队伍，这次祖师是孤身赶赴扶摇塔，到了塔后，他想与大磐队伍汇合。”
以前扶摇塔开塔时，北庭府内的金丹修士与元婴修士也热衷参加，但每次屠鹿人都会趁着北庭防御空虚，趁机发起南侵之战。
侵扰次数一多，北庭府就下了严令，不准府中修士再参与扶摇法会。
齐道鸣找不到搭档，就打算搭上何铁掌的顺风车。
这其实对方独树是好事，何铁掌所组织的队伍人数比较少，如果由齐道鸣加入，可以得到更好的照应。
萧杜两位文师却有些不理解：“听闻扶摇塔内凶险四伏，即使元婴修士进去，陨亡风险也相当高，师尊为什么一定要冒险进塔？”
他们觉得方独树也不应该去，修为实在太低，不适合去闯探高危地界，但国主符远并没有对这件事表示异议，他们就不敢多嚼舌根。
玄锦祖师道：“祖师年寿已经有七百岁，修为仍旧停滞在元婴初期，如果他只求安稳修行，等到坐化大限到来时，别说是突破化神，他连元婴中期都未必能冲上去，此番前往扶摇塔，虽然风险较大，却是为了道途考虑，不得不兵行险着。”
齐道鸣愿意担任使者，离开故土前往北庭，何尝不是为了去寻找提升修为的机缘？
河西很多修士都贪图安逸，惜命如金不愿立于危墙。
五岳上宗的派风却截然不同，他们从不赞同宗内弟子常闭关内，反而鼓励弟子们不畏艰辛出外历险，无所顾忌探索未知绝域。