当地有民谣：
玉水河，滩大水少石头多，幺哥屙尿飚过河，幺妹看了笑呵呵——啷个（怎么）一根秤杆两个砣？
大姐骂她傻戳戳，明年把你嫁给李二哥，看你喜欢杆杆还是喜欢砣！
屙尿能够飚过河太过夸张。
这是形容玉水河水流受季节影响很大，枯水期河水流量小，河床裸露。
到了丰水期，倘若连续暴雨，洪水就会猛涨，河水奔腾咆哮，仿佛河床装不下那奔腾的洪流，马上就要摆脱河床的羁绊，爬坡上坎，冲到山上去一样。
玉水河涨水的时候，浊浪滔天，巨石在河水里碰得轰隆隆作响，如同打闷雷一般。
站在岸边看，真可谓惊心动魄。
原来本地人传说，少则三到五年，多则十年二十年，大山里就有蛇兽鳞虫之类修炼成蛟。
盛夏来时，其蛟借天势兴风作雨，汇聚群山之涧积成洪流，借洪流澎湃之势奔腾直下，一泻千里奔入东海。
这时，两岸百姓就要遭灾了。
玉水河一涨洪水，河里有被洪水冲下来当地人叫‘水打棒’的木头。
大多数水打棒经过泥沙石头裹挟冲刷，去掉了皮，木质泛白。水打棒在水里浸泡久了，洗刷得太干净，没有了油性，非得晾得很干才肯燃。
也把水里的尸体叫水打棒，这倒很少见。河里的有动物尸体，也是山中洪水冲下来的，这些动物尤其以猴子为多，都叫“猴打棒”。
这栖龙沟里有个地方叫猴子坡，上面野猴子尤其多。
在坡下走，要担心上面的猴子扔石头下来伤人。
自从十几年前扩宽到矿区的公路，开山放炮，把那些猴子都吓到更远的山里去了，这些年猴子坡再也见不到猴子的踪影了。
夏天下大雨过后，洪水一退，人们就到河滩上去拣叫水打棒的木头，拿回家晾干了，烧火做饭，铜分厂的东北人拿来冬天烧炕。
到了枯水期，就近的河滩上水打棒被人拣得干干净，连巴掌大的小木块都难寻到。
要拣水打棒木头当柴火，只有往老山沟里人迹罕至的地方去了。
相传，那年有一个巨大的千年老树根，被洪水从山上冲到栖龙沟里，成了河里极难见到的巨大的水打棒。
由于那树根太大弄不走，有人就用锯子锯树根的根叉，锯着锯着仿佛就有嘤嘤的泣声。
嘤嘤的泣声是有非有，锯子一停下来，就只听能见潺潺流水，鸟鸣蝉虫叫，风吹树叶的声音，并没有什么异常的动静。
一拉动锯子，合着那锯木头的声音就似乎有人在哭。随着哭声，那锯口处，有血一样的浆汁流出来。
锯树根的人以为老树成了精，吓得丢了锯子跑人，回家就大病一场，险些丢了命。
有胆大的不信邪，按那人说的地点去找那棵水冲下来的大树根，却找不见那老树根的踪迹。
侯爱东、侯爱彪把老树根的故事给他姥姥讲。侯家姥姥相信这事是真的，还说原来在东北的时候，有一年邻居家挖井，井挖到两仗深的时候，挖井人听见下面有人说话：
“把你家簸箕借用一下！”
这可把挖井的给吓坏了，立马上来，井不挖了，家什、工钱也不要了，拔腿就走人。
那家人不信邪，还要挖井，不见水不罢休，又找人来挖。到了晚上恍惚听见井里好热闹，好像有好多人在里面说话，就像通到一个集市去了一样。
挖的深度比周边的井都深还不见水，就停下来了。那阵子闹八路闹得厉害，日本人抓了一帮私通八路的人，都给投那井里活埋了，井填了一大半。
初一十五到半夜那井里就有哭声。
那家人填了那井，搬回乡下去住了。
侯爱青听得津津有味，说姥姥故事多，还叫姥姥讲故事，姥姥说岁数大了，好多故事想不起了，待想起来再给讲。
侯爱泽说姥姥瞎吹牛，这故事太假，要重新讲一个真实点的。
姥姥也不想讲了，打哈欠，懒懒地说：“爱信不信！”
尤大昨天叫侯爱泽到栖龙沟口等他，还要他带上锅和佐料，已经猜到尤大要把熊老大家的猫弄着吃了。
但纠结的是，姥姥说猫肉是酸的，而尤大说猫就是小老虎，猫肉和老虎肉差不多，香得很。
侯家老爸说他原来在东北吃过老虎肉，虎肉像蒜瓣一样，一块一块的，咬着筋道还香。
侯爱泽估计他姥姥说猫肉是酸的不过是看着猫样儿可爱，杀死可怜，糊弄人不要杀猫而已。
家里至今还有一块虎骨，每次泡药酒，他老爸都要用钢锯锯一小块放药酒里
侯爱泽估计他爸是真的吃过老虎肉，说猫肉和老虎肉一样只是尤大胡诌的，可猫肉好吃必定不会假。
想着有肉吃，侯爱泽就馋虫钻心。侯爱泽支开侯爱青，避着他姥姥，说要带侯爱东和侯爱彪去打牙祭，叫他俩完成尤大吩咐他的那些事。
床上的稻草垫子下面拿出几张裁好的用来擦屁股的大字报纸，用那纸包了咸盐、花椒、八角。
侯爱东背上大背筐，侯爱彪背上小背筐先行。
侯爱泽想起那栖龙沟里老树成精的谣传，有点心虚，决定带上他爸从东北带来的那把刺刀壮胆。
侯爱泽用铁丝钩开窗插，翻窗到他老爸老妈的屋子里去，拿了那带皮套子的三八大盖刺刀。
抽刀出鞘，刺刀呈暗银色，没有锈迹，食指和拇指捏着刀刃，从刀柄撸到刀尖，把撸刀刃的手指头放鼻子前嗅——刺刀蹭过猪油，一股铁腥参合猪油的哈喇味。
执刀伸向前，从刀把往刀尖看，刀有一点不宜察觉的弯曲。
侯爱泽他老爸说这刺刀微微弯曲，是吃过“肉”的缘故，也就是杀过人的意思。